​古代记载的一些鬼神之事古人对天地鬼神的信奉的记载

古代记载的一些鬼神之事古人对天地鬼神的信奉的记载

鬼是悚人心。

佛常扶人心。

古代的鬼，说的是人生后事。

鬼多恶.厉.凶，为人时多有恶行，死后会成厉鬼。

人变成了鬼，也要受到阎罗殿的诸多判罚。

错则罚，对则奖。

神话体系中，有十大阎王，有专管刑责。

诸如‬：

自杀的鬼魂，每逢戌、亥日，完全如临死时一般痛苦。

一切痛苦的情境，照原来的样子，再出现一次。

有的七十天，有的一、二年之后，押解其魂魄，再回到寻死的地方，受悔恨折磨之苦。

并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。

假如自杀的鬼魂自知忏悔，敛心守藏，不出鬼影魅形来惊吓人；也不乱找替死的人。

那么等遭他牵累的人，已经脱离牵累，是日，门神、灶神，仍然将此鬼犯押解到本殿，转发第二殿。

重新考查校对他的功与过，从重加刑，再另递交各殿，配发地狱去受苦。

假如曾经现形吓人或找寻替死的人，或用这些言语吓人、诈人；虽然未至于令人死亡；那么即使以前曾经行诸善事，所有地狱也一概不准减免其罪刑。

又‬如‬：

说地狱第二殿阎王，还有十六小狱，甚至把鬼的生前错事都细细归类。

生前曾犯以下罪恶：

1.拐骗少年男女；

2.欺占他人财物；

3.损坏人的耳目、手脚；

4.介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益；

5.役使的婢女，已经壮年，却不让家人赎回，恢复自由 之身；

6.在议结婚姻之时，为了贪图对方的财富、地位，故意隐瞒自己的年龄，以诈骗婚姻；

7.在二家尚未合婚确定之前，已确知男方或女方，实在是染有恶疾，重病，或是奸邪、窃盗，品德低劣之人。

为了赚取介绍费，不惜昧著良心，含含糊糊地掩饰过去，不将实情相告，以致误人一辈子的幸福。

以上的罪恶的事迹，一一地考查所犯事件的多少，时间的长久，有没有造成祸害，或变生严重的事端。

如有，即命令狰狞、赤发等鬼，推入大地狱受苦。

另外，也有应其罪恶之大小，发放到小地狱受苦的。

以上受刑期满，再转解到第三殿，加重刑罚，并发入此殿之地狱去受苦。

世上的善男、善女（好人），如有以下善行：

1.常将王历中的内容，解说给人知道，使他知所警惕；

2.或将王历印赠流传；

3.看到人生病，即为请医生治疗，或好药相赠，期其早日康复；

4.遇贫穷、苦难的人，就炊煮粥饭供食，或布施金钱。

已救济多人的；

以上善行之人，若能同时悔改前非，则特恩准他将功抵过。

其余未能相抵的罪，则宽予勿论。

在勾到之日，就交 给第十殿，发放投生珍贵的人道。

以上‬只是‬古代‬神鬼‬之说‬的‬一‬个‬很小‬.很小‬的‬例子‬。

其实说到底，也是一个结果。

生前‬行‬好事‬既得‬善报‬，生前‬做了‬坏事‬，死后‬也‬会‬再‬受‬惩罚‬。

看如今，婚骗也是要受罚的哦，还有医院黑中介等……哈哈……

某以为，神鬼之说，是教化的一种手段。

书中有道理，王朝有律法，都是能看到的。

而鬼神之说深入人心，则是世人心中的一杆秤。

可以违背书中道理，逃避朝廷律法，却改变不了自己真真实实做过的事。

是以，古时候有寺庙，现在尽管说不迷信，寺庙只多不少，更有不尽的香火。

可是妄图以拜佛抵消以往恶事，甚至加一些善缘？

又说，古代多有富人捐钱给寺庙，得一个善人称号，可是真善？

穷人无法进庙，烧不起一炷香，可都不善？

当今进庙烧头香，也是钱！

不说都是妄想抵消心头恶，可也大多是想着烧一柱高香，求一辈子财。

可是钱滚钱？

有钱越有钱，没钱就越没钱？

且‬休提‬微‬含‬戾气‬言论‬。

再说万一，鬼神之说当真的呢？

生前富贵一辈子，死后受罚，也很划不来不是？

这些鬼神之说当今社会也有。

庙里的香火也很盛嘛，且不知几个心里是有鬼？

某以为，鬼和神就是人心里的镜子，秤！

可自量！

所谓不做亏心事，不怕鬼敲门。

但是有钱遇真佛也不一定。

可知，几个大庙不收门票？

可知，几个主持，方丈，大和尚都是富贵人家堂上客？

鬼神是假，佛寺难真！

胡说一二。

哈哈……见笑了。